Del Madricomio al ultracapitalismo

Me contaba hoy una buena amiga norteamericana (vota demócrata, pero ni una mínima tentación izquierdista) historias cotidianas de su país. La escasez de vacaciones es norma,  apuntaba que en el primer año de trabajo la pauta común eran tener tan solo una semana de asueto, con suerte. Pasando los años se podría llegar a los quince días, aunque   poca gente se tomaba tanto tiempo porque, precisaba mi amiga, si una empresa puede estar quince días sin el/la trabajadora lo más probable es que prescindiera del mismo. En cuanto a las  bajas laborales eran lujos improbables para la clase media…

Una total suntuosidad para ese grupo impreciso de personas que conforman la masa laboral activa de un país en el  que no son pobres de solemnidad pero  en ningún caso ricos. El trabajador/a medio norteamericano tan solo se permiten el “lujo” de enfermar gravemente, lo cual produce quiebra y quebranto total de la precaria economía conduciendo al/la desgraciada  hasta la penuria máxima. Lo que es inadmisible para la sufrida clase media norteamericana, es una infección de garganta, gripe o dolor de muelas. Mejor dicho, se lo permite la propia naturaleza que no les exime de sufrir quebrantos leves, pero jamás se dan de baja y no van al médico por ese tipo de dolencias leves. O que creen leves. Cuesta dinero y el miedo a perder el trabajo condiciona la salud. El medico y las bajas leves no se reconocen como tales ya que no suelen contemplarse en los seguros médicos contratados por las empresas de trabajadores/as medios. Seguros privados que van en función de la opulencia del puesto de trabajo y de la empresa contratante. Además si se pierden días de trabajo, al dispendio sanitario se une la perdida de salario…y el riesgo de que el empresario sustituya al/la enferma por alguien  de repuesto y con la salud perfecta es alto. Altísimo. Digamos que los estadounidenses son una enorme camada de autónomos/as.

No por conocidas las “excelencias” del sistema ultra capitalista yanqui dejaban de sorprenderme los datos y  concreciones  de mi amiga. Lleva viviendo en España más de treinta años y ha tenido tiempo de comparar, aunque no ha perdido las pulsiones norteamericanas que le hacen ser una  defensora acérrima del ahorro, de la previsión del futuro hasta limites hilarantes, para nosotras, las españolas. Compara ambos sistemas y su acendrado americanismo no le impide valorar las ligeras conquistas sociales que en Europa disfrutamos, es un decir y  no sabemos por cuanto tiempo.

Ese afán ahorrador de mi amiga se entiende perfectamente  cuando nos refiere lo que pagan por la residencia de su anciano padre -habitación compartida, cuidados ramplones, comida escasa e instalaciones normalitas tirando a cutres-  cortándonos  la risa de cuajo; al escucharla  entendemos el porqué de su afán ahorrador. El miedo al futuro, a la enfermedad, vejez o cualquier tipo de imprevisto es total en un país que hace de la ley de la selva darwiniana y el sálvese quien pueda, norma.

Extracto puro de capitalismo. Genuino paradigma de una ley de supervivencia en la que sobrevive -con suerte- el más fuerte, solvente y despiadado  mientras  a los débiles, enfermos o acaecidos de la mala suerte se los devora el sistema. Es muy delgada la línea que separa una vida digna -aun con las limitaciones de las sociedades  con ligeros tintes socialdemócratas- de la precariedad o la caída en la pobreza y marginación absoluta. Les aseguro que es una línea muy fina…He tenido ocasión de comprobarlo varias veces y no precisamente con las personas menos capaces. A veces la desgracia se ensaña con la gente más imprevista. Si esto ocurre en una sociedad con una cierta protección social, no quiero imaginar el acontecer de una bajada al infierno de la pobreza en la sociedad mercantilizada y liberal a ultranza. El país más rico de la tierra mantiene, en paridad con su opulencia, las bolsas de pobreza más escandalosas del planeta.

En el título del artículo verán ustedes que  hablo de Madrid. Se preguntarán a qué se debe tan largo prolegómeno. Les explico. Nuestra joven cachorra Isabel Díaz Ayuso,  ha comprado el discurso ultraliberal yanquizado, barnizado del trumpismo más recalcitrante, ese que pone cachondísimos al grueso de votantes de VOX y pretende imprimirlo a machamartillo en la ciudad de la libertad. De lo que ella y sus ayusers entienden por libertad, claro.

Quizá le otorgo demasiada enjundia a la muchacha. Me temo que le contaron cuatro ideas de camino a la universidad, se le anclaron en la cabeza que no es más que una cascara de nuez vacía y vacua y, cual amebas fecundas, germinaron. Sin más. Luego llegó MAR imbuido de aznarismo (otra cascara hueca y con eco) y la remató la tontuna. Eso, o es lo que parece, que quizá sea peor porque lo que percibimos de doña IDA es un maléfico y perturbado uso y abuso del poder en provecho propio (o de los cercanos, como parece ser el caso) intentando en todo momento beneficiar a un conjunto de arribistas mediocres que necesitan el patronazgo del poder para medrar. Emprendedores (que palabreja) de tres al cuarto venidos a más y tocados por el dedo del cacique de turno apadrinados por el poder bajuno decimonónico. Como ejemplo ese hermano oportunista que hizo de la desgracia agosto y riqueza. Mientras los sanitarios y gente de base se partían el pecho en plena pandemia, el hermanísimo y secuaces se cubrían del estiércol comisionario. Gente bajuna, como les digo.

Ese es el material al que abona el ultraliberalismo de la cabeza de chorlito ayusera. Ni tan siquiera son las grandes cabezas empresariales en las que puede caber proyectos de enjundia. No, los de Ayuso, bien pudiera ser el  paleta que se hizo rico construyendo pisos de hojalata durante la burbuja, o el paisano que puso un bar, le fue bien, amplió y tiene cuatro o cinco esclavos doce horas de turno seguido, librando un día cuando se puede y “arrimando el hombro” que la cosa está muy mal y hay diez esperando en la puerta del trabajo que se os da. Y agradecidos. O el marquesito hijo de cacique pederasta que aprovecha la tesitura y comisiona. Porque él lo vale, claramente.

Que también a Isabel le van los jacarandosos duquesitos de pelo engominado, castellano de ante y porche en la puerta. Se entienda. A Isabel y los ayusers de otras comunidades, les va el lustre horterilla y pintón. Todo lo que huela a poder, a dinero fácil, a lustre de pacotilla, es caldo de cultivo de Isabelita y sus fans. Si no, díganme ustedes que pinta ese actorcito mediocre y chaquetero de la política en el chiriguito montado a costa del madrileñismo, o un Ortega Cano gestionando, no se sabe bien qué cosa taurina y desfasada. Es que la muchacha no tiene ni clase para apuntalar a amigotes.

Quizá ese sea el motivo del despido de 6000 sanitarios/as que doblegaron el COVID contra pronostico en una Comunidad donde las normas erráticas y el triaje inhumano fue norma. Los echan a la calle, porque como bien saben los yanquis ultraliberales, la gente guay no enferma, ni toma vacaciones, ni lee, y apenas estudia y si lo hace va a Universidades privadas de a tanto el diplomita. Paga papá «que para ganar dinero no hace falta mucho saber porque el abuelo era analfabeto, pero explotó y aprovechó la tesitura dictatorial y mira a donde llegó». El paraíso madrileño. De Madrid al cielo neoliberal y ultracapitalista a cascoporro.

Nada de guarderías públicas de tres a seis años ¡pringaos! Que la gente de lustre tiene una cholita (o tailandesa…o lo que sea) uniformada e interna para cuidar los niños y hacer la casa. ¿Quién necesita guardería teniendo esclavas? Pues eso. Ayuso y la libertad de tener esclavos. Ayuso y la libertad de pagar por salud. Y si no puedes pagar, te mueres, cateto.

Quien necesita sanidad pública habiendo clínicas privadas tan monas que te suben el ramo de flores a la habitación y puedes recibir visitas hasta altas horas. Los ricos no enferman y si lo hacen se lo pagan. Y los pobres…pues que se apañen que de Madrid al cielo se pasa por Ayuso.

María Toca Cañedo.©